En cada casa se improvisaba un altar en el que se coloca

1. Una cruz verde, simbolizando el Ya'axche?
2. Una vela encendida,
3. Cinco jícaras de atole nuevo, una en cada esquina del altar, una quinta en el centro, que representaba a los puntos cardinales y a la ceiba.
4. Siete montones de trece tortillas cada uno, que recordaban los numerales del calendario Tsol k'iin
5. Cuatro recipientes con carne de puerco o pavo guisados en achiote (Bixa Orellana) o en chilmole.
6. Y como en otras ceremonias, en total se procuraba colocar en el altar veintidós ofrendas en honor a los 13 dioses del Óoxlajuntik'uj y a los nueve del Bolontik uj.
7. El altar tiene tres niveles que simbolizan
El primero La Tierra, el segundo el paraíso y el tercero el inframundo.
8. Arco . para dar la bienvenida al hogar en el plano terrenal.

La celebración consistía en agasajar con comida, bebida y rezos a las almas de los familiares y amigos fallecidos; el primer día a los niños y el segundo a los adultos.

Las almas infantiles llegaban en la madrugada, por lo que se les encendía una vela en sus tumbas para que vieran bien su camino.

Eran recibidas con un de áak' sa' y chakbil-nal. Por la tarde se les ofrendaban platillos especiales como chakbil kaax kaabil k'úum, yuca con miel de abeja, atole nuevo, táanchukwa', iswaaj y otras golosinas, que eran repartidas entre los asistentes y compartidas con los vecinos cuando terminaban los rezos.

Los adultos también llegaban por la madrugada y eran agasajados de igual manera que los niños. Sus tumbas eran limpiadas y decoradas con flores chaksi'ink'in .